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  • 心灵最纯洁:“最后的香格里拉”

    信奉藏传佛教,在结婚这样重大的事情上,多数不丹家庭都要听取神佛的旨意。一般双方父母将婚事确定下来后,就去寺庙请喇嘛占卜。根据新郎新娘的生辰八字测算二人是否命相相合。如果二人的命相不合,喇嘛就要另外做...

    佚名

    |朝圣|佛教圣地|香格里拉|不丹|

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  • 钱穆论“气运”〈下〉

    这两面,斟酌配合,铢两权衡,必更迭互看活动,才看得出天地之化机来。   中国社会迷信爱讲命,命指八字言,八字配合是一大格局,这一格局便注定了那人终生的大命。但命的过程里,还有运,五年一小运,十年一大...更次递降,则每一人呱呱堕地,便有人来替他算八字,排行运了。又由五行八字转到地理风水,如西周都丰镐,东周迁洛邑。前汉都长安,后汉迁洛阳。   建都形势,有关国运兴衰。而循此递降,如上述祖师开山,某一山的...

    钱穆

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 扬州高旻禅寺传统八十四天十二期精进禅七现进行中

    六七米前一字排开,先是向上朝佛像顶礼三拜,问讯;向西单师父一拜,西单师父低头还礼,问讯;向上一拜,问讯;向东单师父一拜,东单师父低头还礼,问讯;向上一拜,问讯。十方礼行毕,维那师父招呼,“八字排班”,话音刚落,监香师父与班首师父立刻八字排开,香板横持手中,像金刚大士一样,从大门到佛龛前形成一条庄严的大道。大众原本是挂腿子坐在禅凳上的,这时也迅速地如众星烘月般围上来,在监香师父与班首师父身后排班站好...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1234342568.html
  • 扬州高旻寺2005禅七报导

    ,問訊。十方禮行畢,維那師父招呼,“八字排班”,話音剛落,監香師父與班首師父立刻八字排開,香板橫持手中,像金剛大士一樣,從大門到佛龕前形成一條莊嚴的大道。大眾原本是掛腿子坐在禪凳上的,這時也迅速地如...

    佚名

    |高旻寺|禅七|

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  • 挽回劫运护国救民正本清源论

    遗弃。而无形之字,更不可亵污遗弃。孝弟忠信礼义廉耻,若不措之躬行,则成亡八字矣。八字既亡,则生为衣冠禽兽,死堕三途恶道矣。可不哀哉。 ...

    印光法师

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  • 涤华禅师的遗嘱和荼毗时情景

    八字真言,为具足威仪之大道也。亦是方便之门。余谢世後,诸弟子等,将余遗体埋藏於本山阴凉之处,至来年九月十九日起缸。遗留於金山。慎之慎之。勿违拗之。若不满愿者,余即为罪戾之徒也。在关僧,无名道人之嘱之言。   一九九六年农历四月十四日辰时(七点二十分),有淮安弟子,真照、润德、真智、   大觉,大连弟子敏慧、瑞慧、真空,苏州弟子圆觉、定慧,共九人,齐诵《金刚经》一部与“摩诃般若波罗密多”八字...

    不详

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  • 明因果之事

    折寿,来生无知无识乎哉。又不但有形之字,不可亵污遗弃。而无形之字,更不可亵污遗弃。孝弟忠信礼义廉耻,若不措之躬行,则成亡八字矣。八字既亡,则生为衣冠禽兽,死堕三途恶道矣。可不哀哉。(论二二) ...

    不详

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  • 原始智慧的母地--------阿坝郎依寺

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   青稞海深处的朗依寺   庞大的转经桶在这里逆时针方反向而转,众所周知的六字真言在这里变成八字真言...不会获得苯教神灵和祖师“加持”的呦!  另外,如果有人问经桶上面的藏文字是什么,你的导游或同行者回答为“六字真言”,或“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的话,你一定站出来指出他的错误,在苯教里是崇尚八字真言的...

    不详

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  • 纪念弘一法师:谈写竹与书法之关系

    慈悲,即示八字妙诀:横平、竖直、笔正、体方;并三致意焉。莫忽视平淡无奇之语,世事因筑基不坚,求进益艰辛矣。能将平直写好,方可走入坦途。经其改造而示范,于短短数月中,笔竖知挺,改旧观矣。古人云:“得诀归来...将从前受痛深处一扫而空矣。善哉善哉!误入歧途,终身难拔,得有今日,深感师恩;于是辗转教化,均获效力;因筑基坚固,各法皆易修也。设有同癖者,求门而入,非敢希其从吾所好;八字妙诀,实乃金丹。而筑基正楷虽多...

    定妙

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  • 心灵·健康·新知(二)

    却会背诵金刚经及弥陀经。我母亲二十九岁那年,得了肺结核,在当时肺结核没有特效药,就相当於现在的癌症,患者几乎都会死的。我的婶婆很关心,到处求神拜佛,打听到一位神算李铁皮,她拿了母亲的八字去算命,他说可能活不过三十岁,婶婆非常难过地问,命不是可以改吗?他说是可以改但要实践,你拿她大儿子的八字来,结果一算,他说这孩子并非命中注定没有父母的小孩,一定要带这小孩去拜佛并且吃素,这小孩自然会产生力量影响母亲...

    郑石岩

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